Вьюн над водой

[marta_ketro]

Постепенно замечаешь, что она перестала выскакивать из-за угла, как убийца с мерзкими жёлтыми цветами, молниеносно поражая букетом по морде, а потом пальцем в глаз, в пах и горло. Что же, думаешь, возраст, я больше не умею. Однажды напала в двадцать один, на Арбате, а с тех пор все тянутся предо мною кривые, глухие окольные тропы, издержки неврозов и суррогатные переживания. Слишком много рассудка. Помню, как-то показалось, что вот же, вот, а потом чувствую – нет, не осталось во мне ни жертвенности, ни готовности всё переносить, долготерпеть и не искать своего. Досюда согласна, а дальше никому не позволено мучить живого человека. И я тогда закрыла лицо руками и минуту так сидела, а когда отняла их, это было другое лицо – женщины, которая больше не любит. Не получилось. Не судьба. Это – не моё, ой это не моё, то, сестрица, твоё. А мне – сидеть с ясным лицом и смотреть снисходительно. Всякое со мной бывало, но чтобы любовь кончалась в минуту, так не бывает, а значит, и не она это вовсе.
Но если смотреть внимательно, если разворачивать слои шёлка медленно, то становится заметно, что не изменилось ничего, кроме умения останавливаться. Взрослая любовь, это всегда выбор. Под лёд проваливаешь, только если твёрдо решил провалиться под лёд. Примерно как политкорректный секс: хочешь ли ты, чтобы мы разделись и легли в постель? хочешь заняться любовью? И всегда можно ответить «нет», одеться и уйти. И даже когда ты уже по пояс в ледяной воде, даже когда по шейку, сил достаточно, чтобы выбраться. Как тебе будет после этого, другое дело, неделю проваляешься в жару или два месяца, вопрос выживаемости. И дальше тоже только выбор и воля: с кем жить, быть ли верным, иметь ли детей. Никто уже не выскакивает из-за угла и не решает за тебя, никто не лишает шанса на отступление. Хорошо ли? скучно ли? не грешишь ли, отказываясь?
Не знаю. Но хотя бы понятно, что сам сделал со своей жизнью всё это – и ясное лицо, и лёд в волосах, и вьюн над водой

Comments

Re: наиболее простой и доступн

[brenis.livejournal.com]

Отчасти об этом, отчасти о том, что такой способ- он во многом инстинктивный, не требующий, как Вы заметили, включения мозга и тонких структур. Благодаря этому он широко распространен и легко тиражируется в виде "опыта поколений".

опыта поколений

[c-bemol.livejournal.com]

надеюсь, что не инстинктивный все же - мучить себя ради другого и называть это любовью не способствует выживанию, а инстинкты на выживание заточены

Re: опыта поколений

[brenis.livejournal.com]

Они, конечно, заточены на выживание, но как на конечный результат. И у людей, в отличие от животных, часто дествуют не тупо в лоб, а опосредовано, третьим рикошетом от пятого борта. В обсуждаемом случае схема представляется мне приблизительно такой: самка питекантропа стремится размножаться- поэтому ищет самца. Найдя, рожает ребенка и тут понимает, что самостоятельно она не может ни выжить сама, ни обеспечить выживание ребенка, что этоу задачу может решить только ее самец. Вот таким нехитрым образом обретение и удержание самца становится приоритетной задачей по обеспечению выживания, а его потеря- самым адовым кошмаром. Фокус здесь в том, что межличностные и гендерные взаимодействия- это уже про социум, а не про выживание. Вот примерно так инстинкты действуют в областях, которые им несвойственны изначально.
Еще один фокус в том, что за фигову тучу тысяч лет люди ничуть не изменились в базе. Нам по-прежнему свойственны аффекты, эмоции и реакции пещерного уровня- просто потому что они эволюционно старше и, в силу этого, срабатывают быстрее, чем позднейшие "цивилизованные" поведенческие паттерны.
Возвращаясь к теме беседы, получаем инстинктивный женский страх потерять мужчину и инстинктивные же модели поведения, нацеленные на его удержание. Беда в том, что будучи вытеснены в область бессознательного, они работают криво, используя ресурсы осознанной личности, но при этом в обход сознания.

самка питекантропа

[c-bemol.livejournal.com]

эмоции - рудименты не больше, чем тело: они опосредуют социальное взаимодействие. Нормальная самка питекантропа заранее ищет самца, а не по факту рождения детеныша, верно? И без подарков не соглашается обеспечить его потомством - даже пауки не соглашаются, а они еще примитивнее

и оставаться с самцом, с которым плохо и больно - значит не иметь ресурсов ни на себя, ни на детеныша. Заводить от такого самца детенышей - это даже природой блокируется: насчет самок питекантропа не знаю, но у людей часто причины бесплодия - стресс и общий дискомфор: то есть физически с самкой человека все в порядке и даже с человеком - а детеныши не заводятся, хоть ты тресни, и медицина бессильна

Однажды был сай-фай рассказ с идеей, что завышенный интеллект - это болезнь. И с точки зрения сохранения численности популяции - особенно такого меняющего среду существа, как человек - он в среднем работает: детей больше у менее развитых экономически и интеллектуально популяций. Человек ответственный миллион раз подумает - а у людей беззаботных инстинкты рулят

И вот как войны, катастрофы и эпидемии работают на сохранении численности популяции, так такие же внутренние дефекты, как садомазохизм: жертвенность и насилие над собой и другими - тоже вполне могут работать на это, просто менее явно